HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。呉竹電動 L型 墨すり機 緑色　転輪硯付き。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。小田雪窓に参禅。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関」共箱 禅語 茶掛け。1969年 大徳寺大光院副住職。茶道具即中斉 茶掛。1974年 大徳寺雲林院住職。【真筆】茶掛け　清風拂名月◆南禅寺 管長 塩澤大定　共箱・タトウ箱付。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。鎌田美礼女流２級　直筆サイン色紙。1982年 大徳寺 書記に就任。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛け軸 速水御舟 リトグラフ （複製版画）炎舞 限定350部。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【超レア品】桑田佳祐　直筆サイン色紙　サザン。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。※りんご　掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。軸先：黒漆塗。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 縁起物 禅語。　　箱書、花押があります。【名硯龍鳳戯珠】手工精彫刻貴州梵净山紫袍玉带石名硯蓋の玉が透かし鏤空定価20万円。共箱、タトウ箱付。★ 『和敬』横物！黄梅院/大徳寺『紫野 黄梅 小林太玄』筆！紙本/共箱/紙箱付★。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。Zuukaページ。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。表千家　而妙斎宗匠の書　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。処分価格　老坑端渓水巌硯実用硯　蕉葉白・文房四宝。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【高級羊毛特大筆　妙・十三号】◆穂13.5×3.4㎝◆熟成光鋒◆全紙以上の漢字。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。硯 端渓（大きめサイズ）箱付き。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。これが、「無事」の生き方です。硯　中国端渓硯（海鶯）。